Mischna Tora Talmud

Ein kurzer Abriss der Geschichte der Hasmonäer/Makkabäer für Mayim Chaim. Facebook: https://www.facebook.com/mayim.chaim.de Instagram: https://www.instagram.com/mayim_chaim.de/

Diesen Schiur habe ich in der wundervollen Gemeinde zu Osnabrück gegeben. Wer ist Jude nach der Halacha? Wann wurde die Matrilinearität eingeführt? Quellen: https://www.sefaria.org/sheets/348202?lang=bi Aptowitzer, “Spuren des Matriarchats im jüdischen Schrifttum": https://bit.ly/3hRbBjV

Schabbat 7.2 (יא) — Libun (לִיבּוּן) bleichen, waschen.

Schabbat 7.2 (י) — Scheren (גוֹזֵז).

Schabbat 7.2 (ט) — backe backe Schaubrot. Geheimrezept enthüllt?

Die Melacha von Lasch

Die 10 Gebote und die Häretiker — ein kurzer Ausflug.

Tochen

Sir Moses Montefiore — Ein Nachruf von Rabbiner Dr. Hirsch Hildesheimer (1/2)

Meraked, Zoreh und Borer

Die Arbeit von Dreschen

Die Arbeit Garben zu binden.

Die Arbeit von Ernten

Gab es ein FEst am 25 Kislev vor den Makkabäern?

Pflügen

Es gibt vierzig minus eins Hauptarbeiten, und zwar: säen

Man hat eine Grundregel über Schabbat festgestellt: Wer Schabbat allgemein vergessen und viele Arbeiten an vielen Schabbatot ausgeführt hat, ist nur ein Chatat schuldig. Wer Schabbat allgemein kennt und viele Arbeiten an vielen Schabbatot ausgeführt hat, ist für jeden Schabbat jeweils ein Chatat schuldig. Wer im Wissen, dass Schabbat ist, viele Arbeiten an vielen Schabbatot ausgeführt hat, ist für jede Hauptarbeit ein Chatat schuldig. Wer viele Arbeiten nach Art einer Hauptarbeit ausgeführt hat, ist nur ein Chatat schuldig.

Man darf mit einem Heuschreckenei und mit einem Fuchszahn und mit dem Nagel eines Erhängten als Heilmittel ausgehen; dies sind die Wörter des R. Meïr. Die Weisen sagen: Es ist als „Art der Nichtjuden” sogar wochentags verboten.

Söhne dürfen mit den Handketten, und Fürstenkinder mit Schellen ausgehen. Es ist auch allen anderen erlaubt, die Weisen sprachen nur vom typischen Fall.

Ein Verstümmelter darf laut R. Meïr mit seinem Stelzfuß ausgehen. R. Josse verbietet es. Wenn er eine Höhlung zur Aufnahme von Lappen enthält, ist der Stelzfuß unrein. Die ledernen Schenkelkrücken des an beiden Füßen Verstümmelten sind unrein durch Druck, und man kann darin am Schabbat ausgehen und in den Tempelhof eintreten. Der Stuhl und die Schenkelleder eines Verkrüppelten sind unrein durch Druck, man darf aber mit ihnen nicht am Schabbat ausgehen und nicht in den Tempelhof eintreten. Holzpantinen sind rein, und man darf damit nicht ausgehen.