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周小驴更新新设备啦！为了炫（测）耀（试）一下新入手的录音笔，决心打破预先设想，临时发布一期节目。我早有瞻仰胡适墓园之意，可是之前不曾读过有关胡适先生的书籍，也不曾哪怕浅显了解一下先生的思想，对我来说，胡适仅仅是心中敬仰的一位存在于中国近代历史上的一位伟人而已，心中有愧。心痒痒，但害怕先生责备，一直忍着。正巧最近看了余英时写的《中国近代思想史上的胡适》，掩卷心说，胡适先生千古。余英时先生文风简练，剖析透彻，为我们展现了一个由时事际会和个体自觉共同塑造的思想伟人的形象，如一把解剖手术刀一般，把胡适个人思想的成长、传承、演变、局限以及由此牵出的中国近代思想史从“中体西用”到“启蒙”再不可避免导向“革命”的马克思主义的必然历程，一条一条告诉读者。读完短短几十页的书，仿佛亲历了大时代的整段历史，又仿佛是胡适先生亲口讲述的漫漫人生路。若说胡适先生给今天的我们留下了什么遗产的话，那就是“实事求是”四个字了。胡适先生承继了杜威的“实用主义”哲学观的方法论要义精髓，并将其融入到中华文化的知识体系当中，使中华文明在文化层面真正走向了现代化。可以说，以胡适为代表的那一辈学人，对中国有启蒙与再造之功，今天我们的学人，哪怕只是普通民众，都应该牢记并且感谢。而改革开放之后，中国国家哲学转型历程中的实用主义与自由主义的特色，比如“实践是检验真理的唯一标准”、“不管黑猫白猫，抓住老鼠就是好猫”等等，不正是胡适先生用了一辈子践行与宣扬的学术观点么？然后，我告诉我自己，可以去见见先生的墓园了。坐落在台湾中研院对面的胡适公园，正是先生和夫人的长眠之处。墓园很小，简单到简陋，却也安静。拾阶而上，必须低头穿过低矮的树枝，路上都是蛛网，显然是好久不曾有人来过了。在墓前，鞠下三个躬。先生墓旁边的小路上，有一个老太太在喂三只流浪狗，流浪狗面目不善，见我便吠，是不欢迎我。我择路而走，不敢折返。胡适先生活在哪里，中华民族就进步在哪里。